1、舌抵上腭
我们在练功时为什么都要把舌头抵在上腭上？舌抵上腭，又叫“搭鹊桥”，是生精补漏的方法，更是是由后天返先天的秘诀。舌抵上鄂时舌头向上方运动，会厌软骨张开，空气可以自由出入于声门，呼吸顺畅，有利于深呼深吸。
舌根处有金津、玉液两处穴位穴，舌抵上腭时会快速分泌津液，当满口生津时，要分数小口咽下。唾液乃人体之精微物质，历来受到修炼之人的重视，把下咽唾液为“金液还丹”。在咽口水时舌尖要顶在上腭上，同时绷紧胸、腹部的肌肉，收缩关元穴一直缩到睾丸，同时用意识把这口津液送到睾丸里，会加速激素的分泌，进而促进精液的生成。
如果在日常生活中，有意识的经常把舌抵在上腭处，待产生津液时再分口吞咽而下（吞咽津液时舌头不能离开上腭）。古语讲“口开神气散，舌张是非生”，只有舌抵在上腭处，甚至晚上睡觉时舌头也顶在上腭处，可以看做24小时都在练功。
2、含胸拔背
练功时，若用力过度，两个肩膀必然会高耸，胸廊上提，则气浮于胸，并且重心上移，不利于身体稳定。要想解决这个问题，务必要做到“含胸拔背”--
含胸-心窝以上为胸，胸不可挺，要往下松，两肩要有向前微合的念头，但不可有前合之动作事实，能含胸，气始可具备下沉于丹田的条件。
拔背-两肩中间，大椎骨下，第三节于第四节脊椎骨中间，此处有鼓起之意，不可有鼓起之实，同时忘掉双肩，是谓拔背。
此两法有相互相成之关联作用，把握好度，合乎身体生理结构，要合乎自然之道。
3、气沉丹田
古代练功家把丹田看成是炼丹、结丹之处，因此得名“丹田”。历代气功家强调的丹田多为下丹田，和腹式呼吸结合起来进行锻炼。
人的体腔中有一个横隔膜，将体腔分为胸腔和腹腔。心脏、肺脏存于胸腔以内，肝脾胃肠位于腹腔之中。吸气的时候，横膈肌下压，呼气的时候，再上提，一升一降，就相当于一抓一放，和我们按摩四肢肌肉的形式很相似。而吐纳时摄入量及碳气排出量远大于寻常，促进血液循环，而使得脏腑得到更多营养。
因横隔膜下降以压腹腔内脏，内脏既受压迫则必压迫腹壁，腰腹肌肉群相应会用力支撑，以保持内脏自然的位置。这时候内脏压力会向下面沉于小腹，小腹就是下丹田所在。
我们经常说的气沉丹田，实际上就是横隔膜收缩作用，让气注于肺底，使力达于小腹。腹内压力增加，内脏中的血液必然从腹内向外分散以返于心脏而周流于全身。这样，身体其气血循环加速，气血便会日渐旺盛。
谨记
练功如春起之苗，不见其增，日有所长；
辍功如磨刀之石，不见其损，日有所亏！
东方易元愿全国师兄练功精进，身心健康！