易元洗髓功为什么要分三关?
2019-01-05 16:56:39阅读:4550
练习易元洗髓功的师兄们都知道,易元洗髓功分为小、中、大三关!
大家都知道咱们的洗髓是三关,那么三关都代表者什么样的含义呢,又为何不是二关或者四关呢?
在《易元洗髓功大关以后的曲线锻炼法》中我们讲道太极原理,它分成阴阳两部分。那么我们将太极拆分一下正是正弦波SinX,上面阳,下面是阴。而中间那个原点我们讲叫阴阳平衡的点。
再来看伏羲氏画八卦,为何他画了三画就要停下呢?我相信只要是人,一旦开始就停不下。当伏羲氏画了三画之后,一定还会有四画、五画,这样一直画下去,而且千奇百怪的卦都画出来,这才是自然。但是伏羲氏最后还是决定用三画卦来传世,一定是有道理的。一是阳、二是阴,三就是变化。所以道生一,一生二,二生三,然后三就生万物。
当年伏羲氏看来看去,上面有天,下面有地,中间林林总总什么都有,可是看来看去,还是将人作为了代表。伏羲氏体会天地之心,把人定在一个非常重要的位置。一个卦,我们把它上、中、下,也就是天、人、地,后来我们中医上叫他神、气、精,而我们的达摩祖师将此功法分大、中、小。
说到这里,我们应该清楚三关象征着天地人,象征着精气神。试想达摩祖师虽是来自印度,不远万里来中国传法,而中国人讲先同流才能交流,所以达摩祖师一定是一个中国通。他明中国的人情世故,董中国的古圣先贤,所以才能够在中国这个地方创立“禅宗”,当然洗髓功作为禅宗传法的一部分,自然少不了中国的哲学、医学、易学。
从八卦的上、中、下对应的地、人、天,再到对应的精、气、神,我们会发现我们小关是修炼是精,所以我们把洗髓功小关叫做补精、补漏的过程。中关是炼气的过程,此时使我们气血快速充盈。而大关则是炼神的过程,通过大关修炼更多的是对心性的改变。
按照阴阳理论来讲,小关属阴、为地,大关属阳、为天,中关阶段即是阴阳平衡的状态为人。
可能会有师兄问了,既然中关是阴阳平衡的状态,为何还要去修炼大关呢。其实过了大关以后的练法就是趋于中关阶段,趋于平衡。就好比一壶水,只有烧开了才能饮用,但是饮用时一定不是100℃。
天地本为一体,中国人说天就包括地在内,所以天、地、人三才后来就变成天人合一,因为天地不可分开的。天发挥天性、地发挥地性,人则顶天立地,把天地的特性整合起来,使得宇宙越来越进化,这是人的责任。
所以中国有句古话讲堂堂正正做人,明明白白做事。炼功也是如此最后师父我们要趋于中关左右练法,也是要告诉我们这个道理,同时也是使我们的身体趋于平衡。
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